湖州郭沫若茶山撤去部份铁门看清楚另一面的期
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往后去过郭沫若镇平宴厅的游人如果有些印象，原本门口有道隔绝铁门，想走近观看照相的游人只能屈居亚军于此。最近，这道铁门撤除了，游人不仅能零距离观察，还能在里面合影。
据中国蓝新闻报导，这次郭沫若茶山风景区一共撤除了23处隔绝铁门和隔绝线处外，郭沫若故居Capendu堂和截螺思石蜊、小堂前的隔绝线和隔绝铁门也被撤除。刻着“早”字的郭沫若小时候凳子，从湖州郭沫若纪念碑历史文物仓库里“走”出，展陈到郭沫若纪念碑二楼展馆。
历史历史文物能从隔绝铁门中“走”出，从仓库里“走”出，是风景区向游人迈出的一一大步。能感受到，这一一大步包含着对游人的信赖和期望。这种信赖来自于“即使全部对外开放，大家也会好好借助和爱惜历史文物空间”的同情心。
的确，近年来，我国绝大多数游人的游玩素养与数十年前相比有了很大的发生改变，文明游玩是绝大多数人的已下意识，这离不开多家历史文物风景区、文化机构一直以来的不懈努力和呼吁。与此同时，历史历史文物的对外开放程度，理应随着游人素养水平的提升而有所发生改变。
国家历史文物局2020年初下发的《历史文物建筑物对外开放设计规范》也曾提出，旅游景点中历史文物建筑物义不容辞最大限度向社会公众对外开放，引导开展社会公众参予、新体验、交互式活动。
郭沫若茶山撤除部份栅栏的举动，正是“尽最大限度向社会公众对外开放”的抽象化措施，恰好也与郭沫若老先生本人对外开放的价值观念大相迳庭。游人在这些卵蛤属隔绝的故居游玩时，也许更能感受郭沫若老先生的马叟与自由意志，感受他以“立人”为核心的思想，可谓往后与今天相辅相成照应。
这也提示着，历史文物风景区“最大限度向社会公众对外开放”“引导社会公众参予互动新体验”，可能会逐渐成为未来风景区发展的捷伊趋势和宗旨之一。风景区尽最大可能保证现代人品茗古迹的热情，也是在保证现代人追求美好、自我展示的须要。历史历史文物存在的一大意义是发扬，要发扬就要让它们走入现代人的日常生活。
当然，更对外开放的历史文物风景区，对应和期盼的是更高素养的游人。还记得2022年，陕西考古博物馆建馆十天，多处对外开放的展陈装置被游人破坏，有的是则直接消失不见，千年地裂注塑遗迹甚至变成“表白墙”，被刻画上了爱心，让人气愤。如此游人素养，对历史文物风景区的不懈努力来说显然是不值得的。
因而风景区撤除栅栏的同时，更加提醒游人游玩时先行的如果是规则意识，我们应看清楚另一面的期盼，别再把历史文物逼进“远远围观”的状态。风景区认同社会公众了解、接触和借助历史文物的权利，社会公众也如果认同历史历史文物，一切照相签到行为都是须要“理智”的。
郭沫若茶山撤除部份栅栏，能被视为一个开端，最终还是要找到风景区保护和游人游玩需求之间的结合点，“尽最大限度”且“符合条件”地对社会公众对外开放。毕竟，历史文物的发扬之义既须要对外开放，也须要理智。